bien, no lo voy a negar, me encanta la mierda de internet. soy algo así como una mosca ciberespacial. pero de vez en cuando me estoy encontrando con una serie de inquietantes videos, en donde una serie de tipos de esos que sí vale la pena ponerles antención, se reunen y pués… intercambian sus ideas… y a eso se le llama “TED” voy a empezar a compilar los videos subtitulados al español que encuentre por ahí, porque a decir verdad están algo dispersos…
(aclaro que no he visto ninguna de las dos peliculas porque no tengo plata… mi ancho de banda está ocupado en cosas mas importantes y me parece super guiso comprar peliculas a los pirateadores en la calle)
esta semana (vean la fecha de publicación del post para saber cual…) se han estrenado dos peliculas. que tienen unos puntos en común y otros que no y que me han puesto a pensar…
se trata de dos historias de mujeres. dos historias relacionadas con el sexo y la brutalidad dos peliculas entre las que algunos tendrían que escoger, para pasar dos irrecuperables horas de sus vidas e “invertir” algunos preciados bux… (demasiados en el caso de colombia)
entonces… ¿que pelicula ver? la de una peruana pobre completamente loser, a la que parece que no le va a pasar nada mas emocionante de lo que pasará al otro lado de la pantalla. o ver la pelicula de pornografía light donde una hermosísima y ganadorsisima colegiala diabólica gringa e vive una estúpida aventura de terror clasica, en donde por pura casualidad aparecen secuencias de fetiches, ideales para adornar una sesión de ejercicio onanistico…
a ver ¿que escoger y según que criterio? ¿mi escogencia dice algo de mi como persona? ¿los indices de asistencia a cine dirán algo de nosotros como país?
el periodico el colombiano ha abierto la convocatoria para nominar al colombiano ejemplar del 2009.
http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/B/busque_con_nosotros_el_colombiano_ejemplar/busque_con_nosotros_el_colombiano_ejemplar.asp
si quieren nominar a alguien escriban un correo a:
elcolombianoejemplar@elcolombiano.com.co
yo por mi parte ya nominé al que considero el colombiano ejemplar:
www.eltipodeltapabocas.com
La mayoría de las veces con solo hacer la vista a un lado y hacer cerebro flotante, basta para sobrellevar la triste nacionalidad del colombiano, pero este último mes ha sido… ¿como decirlo?… brutal?
la paliza a la dignidad colombiana en unasur. (tanto sosteniendo como rechazando el acuerdo con los gringos salimos mal parados)Venezuela y Ecuador apalizandonos hasta el futbol, el decimosexto puesto en miss universo, la manito quebrada de Falla, la maluquera de Villegas, la porcina de Uribe… (no me refiero a doña Lina… faltaba mas…) la judoka medallista (desde cuando una chica retuerce pescuezos en tu vecindad es una buena noticia?) el referendo, la masacre de los indígenas, la enésima edición de los mismos realities de siempre (como sufro, y eso que no veo TV….) todo eso y mas… me llena de un profundo sentimiento de desesperanza, pero el problema con la desesperanza es que no hay por donde evacuarla… es como vivir bajo un cielo sin estrellas, es como si al nacer se firmara un contrato, con la clausula de nunca jamás tener la frente en alto. es ser un pelo en el culo del mundo… (las guevas son Chavez y Evo: feas pero orgullosas) ya sé que las cosas pasan, pero justo en este momento, mi país se volvió el lugar favorito para que los demás señalen con el dedo y digan: “miren ahí va ese perdedor”
me pregunto ¿alguien es capaz de notar la diferencia?
Peter jackson el señor que se ganó el derecho de hacer lo que se le dé la regalada gana gracias a su versión del señor de los anillos, se viene ahora con una pelicula, que no es ni de tan ficción.
están atrapados, sin alternativas, incómodos, nadie los quiere, en el mejor de los casos les hacen mala cara… ¿desplazados con una cartulina en la 19?….
las peliculas que abordan la verdadera cuestión de.. ¿y que pasaría si…? en cuanto a como afectaría nuestras vidas un hecho de estos, son contaditas.
pero como con todas las pelis.. “habrá que verla”
distrito 9.
si no miren no mas:
esta es una noticia emitida en un importante noticiero del país:
se nota que la periodista no se ha visto Lost…
¿alguien se pregunta cuanta noticia chimba nos habrán metido en los noticiarios de caracol y RCN? es mas… ¿cuanta de la historia que nos enseñaron en el colegio es en realidad pura y física….?
no es por nada… pero me preocupa que nuestro amigo Neo en mas de una ocasión haya caído frente a un fake… (como el de las gen pets) ¿podría el pobrecito estar viviendo en una historimatrix ?
(se aceptan reclamos… admito que soy un bastardo montador….)
porque su cine es así:
para los que busquen un artículo un poquito mas serio: http://vidaenmarte.wordpress.com/2009/10/28/pequenas-cosas-que-hacen-de-japon-un-pais-superior/
El nombre suena a broma. Su ideario resulta monotemático. Incluso su anagrama oficial genera cierta hilaridad. Y para colmo defiende algo tan fuera del radio de atención de la sociedad como la defensa de la privacidad de los internautas, la supresión del canon y aboga por el intercambio de archivos libre. Nadie lo tomaba en serio. El resto de formaciones políticas no se había molestado ni en sonreír al verlos pasar. Sin embargo, y para sorpresa de muchos, el Partido Pirata acaba de conseguir un escaño en el parlamento europeo gracias a 7.1 % de los votos suecos, que lo han convertido en la quinta fuerza política más votada del país. Hay que recordar que el Partido Pirata se fundó hace apenas tres años y contaba con unos pocos miles de simpatizantes. Después del escándalo del juicio contra The Pirate Bay las afiliaciones se dispararon hasta un total de casi 50.000 personas inscritas.
Christian Engström, a sus casi 50 años, se sentará en su escaño europeo para defender Internet
Las estadísticas ya auguraban una posible sorpresa pero los resultados han superado todas las expectativas y este partido que defiende el intercambio libre de archivos y la supresión del canon (entre otras cosas) ya cuenta con representación oficial en la Eurocámara. En las anteriores elecciones del 2006, el Partido Pirata fue elegido por 34.918 votantes, pero en las actuales, la formación consiguió superar la increíble cifra de los 200.000 votos. El representante del partido que se sentará en el sillón del parlamento para defender Internet se llama Christian Engström. Poco ha faltado para conseguir un segundo escaño, que se habría materializado en la persona de la jovencísima Amelia Andersdotter que, con sólo 21 años, ha estado a punto de convertirse en la europarlamentaria más jóven de la historia.
Amelia Andersdotter ha estado a punto de conseguir el segundo escaño, a sus 21 añitos
El Partido Pirata ha sido la fuerza política mas votada por los jóvenes suecos. Casi un 20 % de de las personas que acudieron a las urnas tenían menos de 30 años. Tras este sorprendente resultado electoral, los representantes del Partido Pirata se mostraban eufóricos. “¡Esto es fantástico!”, dijo Christian Engström, el principal candidato del partido. “Esto muestra que hay mucha gente que cree que la integridad personal es relevante y que importa que abordemos de manera correcta la Internet y la nueva sociedad de la información”. Luego siguió alabando a los jóvenes “Tenemos mucha fuerzas entre aquellos con menos de 30 años. Ellos son los que entienden mejor el nuevo mundo. Y ellos ahora han indicado que no les gusta como los grandes partidos atienden estos asuntos”. Y finalmente advirtió “Usaremos toda nuestra fuerza para defender la integridad personal y nuestros derechos civiles”.
Rickard Falkvinge, líder del Partido Pirata, eufórico con esta rotunda victoria
Estos resultados deberían abrir un periodo de reflexión en el entorno político. La reacción producida por el juicio a la famosa web de enlaces (TPB) advierte del futuro que les espera a todos aquellos que se empeñan en ahogar el incipiente crecimiento de Internet y su modelo de intercambio libre de información. Los jóvenes se encuentran cada vez más concienciados de la importancia de la Red como medio de difusión cultural y no están dispuestos a tolerar abusos por parte de las asociaciones de derechos de autor o del propio estado. Esto se puede considerar un aviso a navegantes porque, además, la política general cada vez produce más desencanto entre las personas de menor edad que no creen en los partidos de siempre. Rickard Falkvinge, líder del Partido Pirata, asegura “Estamos escribiendo la historia y estamos asegurando las libertades civiles en Suecia, en Europa y en el Mundo”. Y los votos les han dado la razón de modo contundente. Internet está con ellos.
posiblemente quede en anécdota y a los pocos meses ya nos hayamos olvidado y no se consiga nada.. pero que GRANDES que són!!! Si señor.
Una nueva era en la politica nace.
Y es solo el comienzo.
Se ve un futuro con esperanza. 
Nota: Si bien ya es 25 de mayo, este texto lo publico con fecha de ayer, porque lo escribí en honor de la Virgen en una de sus fiestas.
Santafé, 24 de mayo de 2009
Hoy, cuando se celebra una vez más una fiesta mariana, la fiesta de “María Auxiliadora de los Cristianos”, me propongo escribir en defensa de ella una réplica al artículo del 23 de marzo de 2009 titulado “La bendita entre todas las mujeres”. Obviamente, esto dentro de los marcos del respeto debido a las personas.
Quizás lo que más me chocó del artículo en cuestión sea la idea del “útero con patas del cuento” que “se dejó violar del primer fantoche cósmico que se le atravezó”, y que la imagen de María no tiene nada que ofrecer como arquetipo de mujer, especialmente en una época en la que la imagen de la Virgen puede parecer no solamente anticuada, sino enemiga de la dignidad de las mujeres y contraria a todas las potencialidades que pueden desarrollar ellas en esta época, en la búsqueda del reconocimiento, la justicia y la igualdad.
Mi exposición no pretende responder a los cuestionamientos que llevan a la tradicional y algo tediosa discusión en la cual se acusa a la Iglesia Católica de ser la responsable de todos los males en el mundo occidental. No. Mi objetivo es más sencillo, pretende solamente hacer un pequeño análisis de la imagen que el cristianismo ha querido mostrar a partir de la figura de María.
Lo que llama la atención, antes que nada, es que según la tradición cristiana, María no fue ni el “útero con patas”, ni tampoco “se dejó violar del primer fantoche cósmico”. Si bien toda versión de las sagradas escrituras puede ser interpretada de diversas formas, con base en nuestro libre albedrío, ¿cómo se entiende, entonces, que se diga que ella se dejó violar, cuando lo primero que hace Dios es pedir su consentimiento para una obra de inmenso valor, como la redención de todos nosotros por nuestros pecados -así muchos no quieran ser salvados o no crean en ello-? Además, Dios, que en su omnipotencia podría haber mandado a su hijo de una manera sobrenatural, lo que hace es introducirlo al mundo de la manera más natural, es decir, hacerlo hijo de una madre. Quizás al autor del artículo al que trato de responder, le hubiera parecido más aceptable que Dios hubiese hecho actos como los hechos por Zeus para impresionar a sus parejas: convertirse en toro para raptar a Europa, volverse cisne para estar con Leda, o ser lluvia de oro para llegar hasta Dánae, entre otros.
Pero he aquí que encontramos otra diferencia entre Dios y alguien como Zeus: mientras que Zeus buscaba siempre hijas de nobles o de reyes -como Europa, madre del rey Minos de Creta, Leda, madre de Cástor y Pólux, o Dánae, madre de Perseo-, Dios se ha fijado en una mujer humilde, en donde encontró más gracia que en una princesa. Entonces, ¿qué es lo que está buscando Dios?
En la humilde opinión de una persona que aún respeta los preceptos católicos bajo los cuales creció y que trata de entenderlos más allá de una fe ciega e intransigente, como el que se dirige a ustedes, veo que a través de la figura de María se quiere volver a dar a la mujer un lugar digno dentro del mundo, un lugar producto de su abnegada labor, representada en el misterio y la maravilla de la maternidad. Hay que recordar que si nos quedamos con el Antiguo Testamento, la imagen que se ve en la mujer es la de la causante de la caída del género humano en el pecado y la muerte, así como Pandora en la mitología griega. Pero qué es lo que pasa: pues simplemente que la mujer no resulta ser ese personaje vil que simplemente nos ha condenado. Tiene una serie de valores que se van a ir construyendo a lo largo de figuras que manifiestan abnegación, amor y fe, empezando por Sara, la esposa de Abraham, Rebeca, la esposa de Isaac, Raquel, una de las esposas de Jacob, y otras como Rut, Judith y Esther, que tienen sus propias historias dentro de la Biblia.
Sin embargo, estas mujeres descritas en el Antiguo Testamento aún tienen características que las hacen demasiado humanas como para ser partícipes de un misterio como el que propone el cristianismo. ¿Cuáles fueron los aspectos que vio Dios en María para hacerla madre de su unigénito? Hasta allá no llega mi comprensión. Pero yo creo que a través de María se va a dignificar de manera definitiva a la mujer, y por eso los Evangelios, especialmente el de San Lucas, se va a extender en cómo era ella, y nos va a contar cómo fue que Dios le pidió permiso para que fuera la madre de su Hijo.
La figura de María, si se quiere, se puede asemejar a la de Hestia, una de las diosas griegas que para nosotros es del más bajo perfil, pero que fue la más querida por todos los griegos. Voy a explicar por qué: Hestia, la hermana mayor de Zeus, decidió simplemente mantener su virginidad por encima de todo, y era una diosa pacífica y benéfica; era la diosa protectora de todos los hogares, representada en un fuego alrededor del cual se reunía la familia. No hizo ninguna hazaña ni tuvo grandes aventuras como Atenea o Artemisa -que también eran vírgenes, pero más activas e incluso celosas y a veces vengativas-; y con respecto a la virginidad, esta iba mucho más allá de lo meramente sexual, porque Hera y Afrodita podían cuando quisieran renovarla en una fuente. Así que la virginidad trata de algo más allá, algo más interesante, pero sorprendentemente más modesto, que es el hogar, la unión y la bondad.
Para el que no cree en el misterio de la Virgen María, que al menos le quede en la mente esta idea. ¿No le resultará curioso que sea a través de una virgen -María o Hestia- que se represente mejor lo que es la familia y el hogar? La única diferencia entre estas dos figuras es que María estaba casada y Hestia no. Pero ambas se han venerado dentro de la imagen de la familia, que puede resultar un legado más valioso que cualquier obra material para dejar huella. Además, en el caso de la Virgen, siempre se tuvo en cuenta qué pasó con ella después de que Jesús dejó su hogar para empezar su prédica. Así, la vemos en las bodas Caná como intercesora -de ahí queda esa tradición-, y como atenta a las actividades de su hijo. Incluso, cuando Jesús muere en la cruz, este no la quiere ver desamparada, y por eso la deja al cuidado del apóstol Juan -el evangelista-. También se sabe que María estuvo con esa primera comunidad cristiana, especialmente el día del Pentecostés, cuando el Espíritu Santo llegó sobre todos ellos.
El motivo por el cual católicos y otras iglesias no nos hemos puesto de acuerdo es sobre si María tuvo más hijos o no. Los católicos creemos que no los tuvo y que se conservó virgen hasta el fin. Al menos yo tengo dos razones para creer en ello: ¿por qué María iba a dejar su condición de virgen, si por ella había recibido la que fue la mayor gloria y la mayor gracia de su vida terrenal? Seamos honestos, en nuestra época todo pasa por el tamiz del sexo y resulta impensable vivir sin siquiera dedicar un mal pensamiento hacia eso. Pero antes habían hombres y mujeres que podían vivir sin eso y no le veían ningún misterio. Además, si María hubiera tenido otros hijos, ¿no hubiera sido natural que se fuera a vivir con ellos cuando Jesús murió? ¿Por qué entonces Él tuvo que dejarla al cuidado de San Juan? Quizás no sean lor argumentos más concluyentes, pero eso es lo que creo.
Pero para no alargarme demasiado en este artículo, lo que va en contra de la extensión de los escritos publicados en este establecimiento, quiero cerrar con un par de ideas acerca del valor de María:
Más allá de su estado virginal, María ha inspirado muchas imágenes dignificantes de la mujer que, si bien en principio han estado vinculadas al matrimonio y la maternidad, obviamente no se pueden reducir a ese aspecto de la vida femenina. Podemos ver en la imagen de María ejemplo de abnegación, entrega y sacrificio por un ideal más grande y valioso que ella misma. ¿Acaso las mujeres de ahora no luchan solamente por sí mismas, sino por ideales que pueden ser más grandes que ellas, como la equidad social, la igualdad, el respeto, la libertad y la paz? María no renunció a su condición de mujer para servir al propósito de la salvación del género humano por parte de Jesús.
Además, María reivindica la sencillez de la vida, basada en la bondad, la abnegación y la paz. Quizás eso no sea una obra grandilocuente a los ojos de aquellos que solamente se basan en las apariencias de las obras exteriores. Pero María está representando ahí a todas las mujeres anónimas que han cargado sobre sus hombros más responsabilidades y han hecho más en la historia en su humilde labor cotidiana, que todos los hombres que han hecho “grandes obras”, han librado millones de batallas y han causado, en la mayoría de casos, los más grandes males que nos han afligido y nos afligen ahora.
Quien se dirige a ustedes no es más que un pecador que cree en la intercesión de la Virgen para obtener la gracia de perdón. Si no he sido brillante en mi exposición, es responsabilidad mía solamente. Y esto, quepa advertirlo una vez más, no lo hice con el ánimo de mostrarme intransigente con los demás. Solamente he manifestado mi opinión en los términos del respeto, pero con el amor que aún siento por la Madre de Dios, en la que creo y a la que quiero. Por eso apelo a su auxilio.
que se ha dicho...